ما لا تستطيع الكلمة فعله

ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية

ببساطة قم بالتسجيل في الحياة والفنون myFT Digest – يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.

عشاء مع الأصدقاء. جميعهم صغار في السن، وجميعهم قراء غزير الإنتاج. لقد أتيت بأخبار سيئة، وليس من الإنسانية تأجيل هذه الأمور أو تضخيمها.

الأدب – وأبلغهم – هو شكل فني أقل. بجانب الموسيقى بالتأكيد، وبجانب الفنون البصرية أيضًا. نعم، لقد ذهبت بعيدا وفكرت في ذلك، يا رفاق. ردة الفعل؟ ليس فقط الخلاف ولكن شيء أفضل وصفه بأنه الأذى.

وانظر، هذا صعب بالنسبة لي كما هو الحال بالنسبة للشخص التالي. الأدب هو الفن الذي لا يمكن استهلاكه إلا بمفردك، وبالتالي يرتبط الناس به. الكتب أكثر احتمالاً من اللوحات التي ترانا خلال صدمات الطفولة. ونظرًا لقلة المواد المعنية، فمن المرجح أننا جربنا الكتابة — مثل المراهقين وما إلى ذلك — بدلاً من الموسيقى. فلماذا، مع تقدمي في العمر، أرى أكثر وأستمع أكثر وأقرأ أقل؟ إذا فعلنا ما أسماه الإيطاليون في عصر النهضة باراجونمقارنة بين أشكال الفن، ماذا سيكون الحال ضد الأدب؟

لسبب واحد، الكتّاب أنفسهم يتخلون عن اللعبة. لقد كان الكثير مهووسًا بفعل الرسم (أوسكار وايلد في صورة دوريان غراي) وتأليف (توماس مان في دكتور فاوستس). هذا الاهتمام ليس متبادلا. سيستشهد القراء بأمثلة مضادة، لكن يمكنني ملء هذا العمود بأكمله بكتاب – كان جون أبدايك رسام كاريكاتير طموحًا، وكان كازو إيشيجورو كاتب أغاني في البداية – الذين انبهروا بوسائل أخرى غير وسائطهم الخاصة. في الواقع، الكتابة بشكل جيد تتطلب حسًا بالصور وموسيقى الكلمات. من الصعب تحديد القوى الأدبية المطلوبة في الفنان البصري أو الموسيقي، إلا إذا أخذنا في الاعتبار التنظيم العقلي للأفكار.

قال كينيث كلارك من عصر النهضة، في واحدة من مقالاته الجانبية البابوية تقريبًا: “لم يتم التعبير عن أعمق الأفكار في ذلك الوقت باللغة، بل بالرسم”. (ال باراجون لم تتضمن حتى الأدب، على الرغم من أن نسخًا منه في أماكن أخرى فعلت ذلك.) ثم يقول الشيء نفسه عن الصحوة الثقافية للأراضي الناطقة بالألمانية في القرون التالية. وحتى لو أخذنا بعين الاعتبار انحيازه نحو البصري، فكم مرة، على مدار الـ 500 عام الماضية، كانت الكلمة في طليعة التحول الكبير في التعبير الإبداعي؟ الباروك؟ لقد كانت بصرية وموسيقية في المقام الأول. الحداثة؟ جاءت اللوحات الرئيسية قبل الكتب الرئيسية.

قد يكون هناك شيء هنا حول الترتيب الذي تطور به الدماغ. تأتي اللغة المكتوبة في وقت متأخر جدًا من تاريخ النوع. وهكذا يكون الفكر أو الشعور تم الاستيلاء عليها يضربنا بشكل أعمق من الذي تم وصفه أو عرضه. فحتى بروست، أو الشاعر، على سبيل المثال، يضع كلمة أمام أخرى لنقل المعلومات، التي يتعين على العقل الواعي بعد ذلك تفسيرها. بجانب الفورية الحسية للصورة أو اللحن، هناك الكثير من المعالجة التي يجب أن تستمر. (عندما يكون شخص ما كادحًا بعض الشيء في المحادثة، نقول إنه “حرفي” جدًا).

اللوحة التي أعود إليها أكثر من غيرها هي لوحة “منظر طبيعي مع رماد Phocion” لبوسان، على الرغم من ضياع إشاراتها الكلاسيكية بالنسبة لي. مجرد تقديم المرأة، واللامبالاة الهادئة للعالم خلفها، يكفي. هل يمكن لقصيدة أو رواية أو دراما أن تحرك جمهوراً لا يفهم الكثير منها؟

يمكن بالطبع أن يكون هناك سبب أبسط يجعلني أتجه أكثر نحو الصورة والصوت. انا اتقدم في السن. في سن معينة، تتكون حياتك الداخلية إلى حد كبير من الذكريات، وتميل الذكريات إلى أن تكون غير لفظية.

سواء كان لدى الشخص متوسط ​​عدد الشركاء، أو 100، فإن معظم الناس لديهم ما أسميه جبل رشمور: القلة المميزة. بالنظر إلى الوراء، لا أستطيع حتى أن أتذكر ما كنت أقرأه خلال تلك الفترات. عندما أستطيع، والتقاط الكتاب مرة أخرى، فإنه لا يثير أي شيء. في حين أن المقطوعة الموسيقية، حتى الثواني الأولى منها – حسنًا، لا يحتاج أحد إلى أن يخبرك كيف تبدو. الموسيقى تفوز بشخصيتي باراجون بسبب قوتها العظمى الوحيدة: تخزين المشاعر ونقلها عبر الزمن. تأتي الفنون البصرية في المرتبة الثانية، لأنها تكاد تكون مباشرة على الحواس. الكلمة، على الرغم من كونها موطنًا للصحفي، أصبحت تعرف مكانها في حياتي بشكل متزايد.

أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى جنان janan.ganesh@ft.com

تعرف على أحدث قصصنا أولاً – اتبع FTWeekend على انستغرام و X، والاشتراك في البودكاست لدينا الحياة والفن أينما تستمع