بدء محاكمة قطع رأس مدرس عرض رسوما كاريكاتورية للنبي محمد

مثل ثمانية أشخاص للمحاكمة في باريس بتهمة تشجيع قاتل صامويل باتي، المعلم الذي تم قطع رأسه في الشارع خارج مدرسته قبل أربع سنوات.

توفي عبد الله أنزوروف، الشاب من أصل شيشاني الذي كان يحمل السكين، برصاص الشرطة في الدقائق التي تلت هجومه.

لذا فإن المحاكمة لا تتعلق بجريمة القتل نفسها بقدر ما تتعلق بالظروف التي أدت إليها.

على مدار سبعة أسابيع، ستستمع المحكمة إلى كيف خرجت كذبة تلميذة تبلغ من العمر 13 عامًا عن نطاق السيطرة بفضل وسائل التواصل الاجتماعي، مما أثار حملة كراهية دولية، وألهم شخصًا نصب نفسه مدافعًا عن الإسلام بمهمة انتقامية.

ويحاكم رجلان متهمان بتحديد باتي على أنه “مجدف” عبر الإنترنت، واثنين من أصدقاء أنزوروف زُعم أنهما قدما له مساعدة لوجستية، وأربعة آخرين عرضوا الدعم عبر خطوط الدردشة.

لقد أصاب مقتل باتي فرنسا بالرعب والرعب.

لقد كان مدرسًا للتاريخ ضميريًا ومحبوبًا للغاية في مدرسة ثانوية في كونفلان سانت أونورين، في الضواحي الغربية المزدهرة لباريس.

في 6 أكتوبر/تشرين الأول 2020، ألقى درسًا عن حرية التعبير – وهو نفس الدرس الذي ألقاه عدة مرات من قبل – لفصل من المراهقين الشباب.

الرسم على الحلقة الشهيرة المأساوية من مجلة شارلي إيبدو – كيف أدى نشر الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد إلى مقتل معظم موظفيها عام 2015 – وعرض بإيجاز مثالاً على الرسوم الكاريكاتورية.

وقبل أن يفعل ذلك أوصى أولئك الذين يخافون من الإساءة أن يغمضوا أعينهم.

وفي اليوم التالي، سأل والدها إحدى تلميذاته، وهي فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا، عن سبب عدم ذهابها إلى المدرسة.

أخبرته أنها تم تأديبها لأنها تجرأت على الوقوف في وجه السيد باتي عندما طلب من المسلمين مغادرة الفصل حتى يتمكن من إظهار صورة عارية للنبي.

لقد كانت كذبة ثلاثية.

ولم يطلب السيد باتي من المسلمين مغادرة الفصل. لقد تم تأديب الفتاة، ولكن ليس للسبب الذي قالته. لم تكن حتى موجودة في الغرفة في اليوم الذي ألقى فيه السيد باتي درسًا حول حرية التعبير.

لكن مع إرسال الإنترنت لها في طريقها، انتشرت الكذبة… وانتشرت.

في البداية، جعلها والد الفتاة – إبراهيم شنينة – تكرر ادعاءها في مقاطع فيديو نشرها على فيسبوك، مع ذكر اسم المعلمة.

بعد ذلك، قام إسلامي محلي – عبد الحكيم الصفريوي – بإنشاء فيديو على الإنترنت مدته 10 دقائق بعنوان “إهانة الإسلام والنبي في كلية عمومية”.

وفي غضون يومين، امتلأت المدرسة بالتهديدات ورسائل الكراهية من جميع أنحاء العالم. وقال باتي لزملائه إنه يعيش فترة صعبة بسبب الحملة ضده.

وفي هذه الأثناء، لفتت هذه الإدانة انتباه لاجئ شيشاني يبلغ من العمر 18 عاماً ويعيش في روان، على بعد 80 كيلومتراً (50 ميلاً) إلى الغرب.

وكتب أنزوروف رسالة أولية على هاتفه جاء فيها: “أظهر أحد المعلمين لفصله صورة رسول الله عاريا”.

ثم طلب أنزوروف المساعدة من صديقين يخضعان للمحاكمة الآن.

ويُزعم أن أحدهم كان حاضراً عندما اشترى سكيناً من متجر في روان. وساعده الآخر في شراء مسدسين متماثلين في 16 أكتوبر/تشرين الأول، وهو يوم الهجوم، ثم أخذه إلى المدرسة.

المتهمون الأربعة الأخيرون – ومن بينهم امرأة – هم أشخاص تحدث معهم أنزوروف على سناب شات وتويتر ويُزعم أنهم قدموا له التشجيع.

ويعترف المتهمون بصلتهم بالقضية، لكنهم يطعنون في تهم “الارتباط الإرهابي” أو “التواطؤ في ارتكاب جريمة قتل إرهابية”.

وسيجادل محامو والد الفتاة والداعية الإسلامي بأنه على الرغم من إدانتهم العلنية للسيد باتي، إلا أنهم لم يدعوا أبدًا إلى قتله.

وفي سياق مماثل، سيقول محامو أصدقاء أنزوروف – الفعليين وعلى الإنترنت – إنهم ليس لديهم أي فكرة أنه كان يخطط لعملية قتل.

بالنسبة للادعاء، السياق هو المفتاح. وقع مقتل صموئيل باتي في وقت يتزايد فيه الوعي بالتهديد الجهادي. في أكتوبر 2020، أعادت شارلي إيبدو نشر بعض الرسوم الكاريكاتورية، إيذانًا ببدء المحاكمة الناتجة عن الهجوم الأصلي.

كان الإنترنت مليئًا بالتهديدات الإسلامية الجديدة ضد فرنسا، و وفي أواخر سبتمبر/أيلول، أصاب رجل باكستاني شخصين بساطور في مكاتب شارلي إيبدو السابقة.

وفي هذا المناخ، فإن الإدانة العلنية لرجل بتهمة التجديف كانت بمثابة تحديد هدف إرهابي، كما سيجادل المدعون العامون.

قبل عام كانت الفتاة في قلب القضية أدين في محكمة الأحداث بتهمة توجيه اتهامات كاذبة وحكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ.

كما أُدين خمسة تلاميذ آخرين بالتعرف على السيد باتي لأنزاروف مقابل المال.

ومن المقرر أن تستمر المحاكمة حتى أواخر ديسمبر/كانون الأول.