الحلوى المقدسة الشهيرة في صف بغيض في الهند

يتم صيد الحلوى الأكثر شعبية في الهند – لادو – في نزاع بغيض.

واندلع الجدل الأسبوع الماضي عندما قال رئيس وزراء ولاية أندرا براديش، إن تشاندرابابو نايدو، إن التقارير المخبرية أظهرت أن اللادو الذي يتم تقديمه للإله ثم توزيعه على المصلين كل يوم في معبد تيروباتي الشهير في الولاية، كان ملوثًا بالدهون الحيوانية والنباتية.

وقال إن السمن (الزبدة المصفاة) المستخدم في الحلويات مغشوش بـ “الشحم البقري وزيت السمك وغيرها من الشوائب”. عادة ما تكون عروض المعابد في الهند نباتية.

في ظاهر الأمر، بدا الأمر وكأنه مسألة غش في الطعام، وهو الأمر الذي قالته السلطات في الهند تتصارع بشكل روتيني مع.

ولكن منذ إعلان نايدو، سيطرت هذه القضية على عناوين الأخبار، وتسببت في خلاف سياسي كبير ودفعت معابد أخرى إلى اختبار حلوياتها للتأكد من “نقائها”.

يعد معبد تيروباتي في ولاية أندرا براديش أحد أقدس المزارات الهندوسية. ويمتلك المعبد المخصص للإله الهندوسي سري فينكاتيسوارا – المعروف شعبيا باسم بالاجي – أصولا تبلغ قيمتها عشرات المليارات من الدولارات ويجذب ما يقرب من 24 مليون من المصلين من الهند وخارجها كل عام.

تيروباتي لادوس الشهير – المصنوع من دقيق الحمص والسكر والكاجو والزبيب والهيل ويتم طهيه في “سمن البقر النقي” – يحظى بتقدير المصلين الذين يعتبرونه نعمة من الله ويحملونه إلى المنزل لمشاركته مع العائلة والأصدقاء. تقول التقارير أنه يتم إعداد أكثر من 350 ألف لادو يوميًا في مطبخ المعبد.

لذا فقد قوبلت اكتشافات نايدو بالفزع، حيث دعا العديد من الزعماء الدينيين السلطات إلى حماية قدسية المعابد.

وقال رامانا ديكشيتولو، وهو كاهن، لوكالة أنباء ANI: “يجب توخي الحذر حتى لا تتكرر مثل هذه الخطايا الكبرى في معبد يضم عشرات الملايين من المصلين”.

ووصف سوامي أفيموكتيشواراناند ساراسواتي، وهو كاهن بارز آخر، ما حدث بأنه “هجوم على عقيدة ومعتقد عشرات الملايين من الهندوس”.

“هذه جريمة منظمة وخيانة كبيرة للهندوس. وقال لقناة إخبارية: “يجب التحقيق في الأمر واتخاذ إجراءات صارمة ضد المذنبين”.

وتحولت القضية أيضًا إلى صراع سياسي بعد أن ألقى نايدو باللوم على منافسه ورئيس الوزراء السابق واي إس جاغان موهان ريدي في “التدنيس”.

وزعم نايدو، الذي أدى اليمين كرئيس لوزراء الولاية في يونيو، أنه تم توزيع اللادو النجس على المصلين خلال فترة ولاية ريدي. تتم إدارة مجلس المعبد من قبل حكومة الولاية، التي تعين رئيسها.

وقال نايدو إنه قام بتغيير مورد السمن وشكل فريق تحقيق خاص بقيادة ضابط شرطة كبير لمعالجة هذه القضية.

ورفض ريدي الغاضب هذه المزاعم واتهم نايدو بممارسة السياسة. وفي رسالة شديدة اللهجة إلى رئيس الوزراء ناريندرا مودي، طلب منه “توبيخ نايدو بشدة”، وهو حليف رئيسي في حكومة مودي الفيدرالية.

وكتب “نايدو كاذب مرضي ومعتاد” كان يشوه صورة ثقة المعبد بحملات كاذبة.

وقال ريدي إنه على الرغم من أن المعبد لم يكن لديه مختبر للتحقق من نقاء السمن، إلا أن مسؤوليه كانوا من ذوي الخبرة في تحديد الشوائب من خلال المظهر والرائحة، وكانت هناك حالات – سواء أثناء حكومته أو في وقت سابق أيضًا عندما كان حزب نايدو في السلطة – عندما أعيدت ناقلات السمن إلى الموردين.

كما دعا حزب ريدي الناس للمشاركة في الطقوس الدينية في المعابد في جميع أنحاء الولاية “للتكفير عن الخطيئة” التي يقولون إن نايدو ارتكبها من خلال تقديم مزاعم حول اللادوس.

وفي الوقت نفسه، تحاول هيئة تيرومالا تيروباتي ديفاستانمز (TTD) – وهي الهيئة التي تدير المعبد الذي يبلغ عمره 2000 عام تقريبًا – السيطرة على الأضرار.

وقال متحدث باسم مجلس الإدارة للصحفيين إنهم كانوا يحصلون على السمن من خمس شركات عبر المناقصات. بعد شكاوى من الحجاج وصانعي اللادو، أرسلوا عينات للاختبارات المعملية التي كشفت أن أربع ناقلات من AR Dairy في ولاية تاميل نادو كانت ذات جودة دون المستوى المطلوب.

رداً على ذلك، قامت شركة AR Dairy، التي تنتج السمن منذ عام 1998 وتدعي أنها تجري 102 فحص جودة لحليبها، رفض هذه الادعاءات باعتبارها “سخيفة” وذكرت أنها “تضر بشدة بأعمالنا”.

وقالت إن أحد مسؤولي مراقبة الجودة في الشركة وصف المزاعم القائلة بإضافة زيت السمك بأنها “غير منطقية”، لأن تكلفة زيت السمك أعلى من السمن، وأن “أي شكل من أشكال الغش يمكن ملاحظته على الفور من خلال رائحته”.

وفي الوقت نفسه، قال المعبد إنه قام بالتكفير عن الذنب بنفسه. ولطمأنة المصلين إلى أن اللادو قد أصبح الآن خاليًا من العيوب وصالحًا للآلهة والبشر، أقام الكهنة “طقوس تطهير” لمدة أربع ساعات يوم الاثنين.

صور فوتوغرافية أظهرت لوحة المعبد، التي نشرتها لوحة المعبد، الكهنة وهم يرشون الماء المقدس في المطبخ، على أكياس المكونات وعلى صواني ضخمة من اللادوس.

لكن الجدل يرفض أن يهدأ ويهيمن على عناوين الأخبار في الولاية. ووصف الممثل الشعبي ونائب رئيس وزراء الولاية باوان كاليان الغش بأنه “هجوم على الديانة الهندوسية”. ويؤدي كاليان أيضًا ما أسماه 11 يومًا من طقوس الكفارة لتصحيح “الظلم الكبير”.

وتظاهر أعضاء جماعة قومية هندوسية خارج منزل ريدي، مرددين شعارات. لقد غادروا بعد طلاء البوابة والجدران بالزعفران – وهو اللون الذي يرتديه العديد من الكهنة الهندوس وهو أيضًا لون أعلام حزب بهاراتيا جاناتا والأحزاب الهندوسية الأخرى.

وسارعت السلطات في ولايات أخرى أيضًا لاختبار الحلويات المقدمة في المعابد الهندوسية الأخرى، بما في ذلك معبد كريشنا الشهير في ماثورا في ولاية أوتار براديش ومعبد جاغاناث في ولاية أوديشا.

وقد وجدت هذه القضية صدى أيضًا على وسائل التواصل الاجتماعي. Laddu، إلى جانب علامات التصنيف مثل #TirupatiLaddu، و#TirupatiLadduControversy، و#TirupatiLadduRow، كانت رائجة لعدة أيام على موقع X (تويتر سابقًا)، حيث أعرب الكثيرون عن غضبهم مما وصفوه بالمحاولات المتعمدة لإيذاء العقيدة الهندوسية.

ومع ذلك، بدا أن بعض هذا الغضب مفتعل بعد أن تمت الإشارة إلى أن العديد من الشخصيات التي تعهدت بدعم الجماعات القومية الهندوسية قد شاركت صورًا لريدي وهو يرتدي قلنسوة إسلامية وسخرت منه ووصفته بأنه “مناهض للهندوس”.

تم وضع علامة على إحدى التغريدات، التي شاركها العديد من الأشخاص بعد يومين من ادعاء نايدو، بشكل خاص لاستخدام كلمات متطابقة من قبل أشخاص يبدو أنهم لا علاقة لهم بالموضوع. قالت: “على مدار السنتين أو الثلاث سنوات الماضية يا أماه [mother] كانت تمرض إذا ذاقت تيروباتي لادوس وكانت تخبرنا ألا نأكل الكثير منه. نضعها على جنون العظمة العام لديها. الآن أشعر أنها شعرت أن هناك شيئًا خاطئًا للغاية.