يفسح الحزن المجال للغضب بينما يواجه زعيم طائفة المجاعة الكينية المحاكمة
كان المراهق الكيني صامويل متحمسًا في البداية لمغادرة منزله في مدينة ماليندي الساحلية مع والدته وشقيقه ليتبعوا زعيم كنيستهم إلى غابة شاكاهولا النائية في الدولة الواقعة في شرق إفريقيا.
لكن آماله في حياة جديدة تبددت بعد وقت قصير من وصولهم إلى الموقع المترامي الأطراف والمعزول حيث اشترى زعيم الطائفة المسيحية بول ماكنزي 800 فدان من الأرض.
وقال صموئيل، البالغ من العمر الآن 22 عاماً: “قيل لنا: لن تخرجوا أبداً، وإذا تجرأت على المحاولة فسوف نقوم بتأديبك”. “لو لم يتم إنقاذي، لكنت قد أموت”.
وكان صموئيل – وهو ليس اسمه الحقيقي لأنه طلب عدم الكشف عن هويته – جزءاً من طائفة تقول لأتباعها إنه يجب عليهم الصيام حتى الموت، مقابل الخلاص. ووفقاً للمسؤولين، تسببت كنيسة الأخبار السارة الدولية المتمركزة حول ماكنزي في مقتل 429 شخصاً على الأقل. مات المئات من الجوع، بينما قُتل آخرون على يد أتباع القس وأعضاء الكنيسة الآخرين. وكان العديد منهم من الأطفال.
ويحاكم ماكنزي الآن بتهم القتل والإرهاب والتعذيب. وينفي هذه الاتهامات. وعشرات من رفاقه متهمون معه.
وقد صدمت الأحداث التي وقعت في غابة شاكاهولا، على بعد حوالي 70 كيلومتراً من ماليندي، كينيا عندما ظهرت إلى النور في العام الماضي. وعثرت الشرطة على عشرات المقابر الجماعية منتشرة في منطقة واسعة، ولم يتم انتشال العديد من الجثث بعد. وتم التعرف على 34 حالة فقط، وفقًا ليوهانسن أودور، كبير علماء الأمراض الحكوميين.
ولكن على الرغم من الغضب الوطني، يقول المراقبون إنه لم تكن هناك محاولات تذكر للحد من هذه الطوائف. وقال بيتر مومو، أستاذ الدين المساعد بجامعة نيروبي: “لم نتعلم الدروس الصعبة”.
وقال إن الكنائس الخمسينية، مثل كنيسة ماكنزي، والتي غالبًا ما تتمحور حول فرد يتمتع بشخصية كاريزمية يدعي أنه يتحدث مباشرة إلى الله، “واصلت العمل كالمعتاد”، مع عدم وجود علامة تذكر على انخفاض العضوية.
يمكن تأسيس كنائس جديدة بسهولة في كينيا، حيث لا تحتاج إلى بيان عقائدي ولا يحتاج القادة إلى أي مؤهلات. من خلال القنوات التلفزيونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يمكن للقساوسة أن يكتسبوا بسرعة عددًا كبيرًا من المتابعين.
ومن أجل كبح الطوائف الضارة مثل عقيدة ماكنزي، أوصى تقرير نشرته لجنة مجلس الشيوخ الكيني في أكتوبر/تشرين الأول، والتي تحقق في المأساة، بتعزيز مسجل الجمعيات، وهي الهيئة الحكومية التي تنظم المنظمات مثل الكنائس، وإنشاء هيئات مراقبة مستقلة وتعزيز مراقبة الطوائف.
لكن العديد من المنظمات التي تمثل الكنائس مارست ضغوطًا ضد التنظيم، وجادلت أمام اللجنة بأن المذبحة كانت قضية جنائية معزولة.
وقال مومو إن الحكومة أظهرت القليل من الرغبة في التنظيم، وعزا ذلك جزئياً إلى الرئيس ويليام روتو، وهو مسيحي إنجيلي، يدين ببعض نجاحه الانتخابي لدعم الكنائس الخمسينية.
ولم يتسن الوصول إلى رئيس لجنة مجلس الشيوخ دانسون مونجاتانا للتعليق.
ويحذر مراقبون من أن التهديد الذي تشكله بعض الطوائف لا يقتصر على كينيا. وقال مومو إن “الحركة الخمسينية آخذة في الارتفاع”، حيث يعد عدد أتباعها في شرق إفريقيا من بين الأعلى في العالم.
ومن خلال تركيزها على الشفاء وتفسير الأحلام والنبوءة، تحدثت الطوائف عن التجربة الأفريقية وناشدت الأشخاص الذين لم تلبي الكنائس السائدة احتياجاتهم، والتي تطورت نتيجة للبعثات الاستعمارية، وفقًا لبنسون موليمي، عالم الأنثروبولوجيا الكيني والباحث المشارك. في جامعة بريتوريا.
وكان ماكنزي، الذي أطلق عليه أتباعه لقب “بابا” أو “الزعيم”، يعمل سائق سيارة أجرة في ماليندي قبل أن يؤسس كنيسته في عام 2003. في البداية كان يعظ في منزل روث وديفيد كاهندي، اللذين شاركا في تأسيس المنظمة.
وقالت ابنتهما نعومي (48 عاما) إن والديها تركا الكنيسة عندما أصبح ماكنزي أكثر تطرفا وحث أتباعه على رفض التعليم والطب. لكنها لم تتوقع ما سيأتي بعد ذلك، قائلة: “لم أتخيل قط أن يكون ماكنزي بهذه القسوة”.
وبعد اعتقاله عدة مرات واتهامه بالتطرف وتحريض الأطفال على رفض المدرسة، على الرغم من عدم سجنه في ذلك الوقت، تراجع ماكنزي إلى الغابة في عام 2020 ودعا أتباعه للانضمام إليه.
ولم يكن بالمنطقة طرق أو كهرباء أو مدارس أو عيادات. وقالت اللجنة الوطنية الكينية لحقوق الإنسان (KNCHR) في تقرير نُشر في مارس/آذار، إن ماكنزي “تلاعب بأتباعه السذج” لتدمير بطاقات هويتهم، وبيع ممتلكاتهم وإعطائه المال مقابل قطعة صغيرة من الأرض.
قال صموئيل، الذي وصلت عائلته في عام 2021، إنهم صاموا في البداية لفترات قصيرة فقط، وإن ماكنزي كان يقدم الطعام. وقال إن بعض أتباعه ماتوا جوعاً طوعاً، “لكن في مرحلة ما أجبروا الناس على الصيام. ثم بدأ الناس يموتون”.
وأشرفت قوات مسلحة على العملية، بحسب تقرير مجلس الشيوخ. وأضافت أن “أولئك الذين تحدوا أمر الصيام أو حاولوا الهرب إما تعرضوا للخنق أو الضرب حتى الموت”.
وأضاف التقرير: “بينما واجه أتباعه الموت البطيء والمؤلم بسبب الجوع، استمتع بول ماكنزي وعصابته من المنفذين العنيفين بوجبات متقنة”.
كان فرانسيس وانجي، وهو مدرس يعيش بالقرب من مومباسا، أول من دق ناقوس الخطر علنًا بعد تلقيه مكالمة هاتفية من أحد أقاربه في منتصف مارس 2023 يخبره أن عائلته في خطر.
وقام بالترتيب لذهاب الشرطة إلى شاكاهولا للبحث عن ابنته وأحفاده ولكن لم يتم العثور إلا على حفيده البالغ من العمر ثماني سنوات. وقال وانجي إنه كان هزيلاً وضعيفاً، “وكان على وشك الموت”. وعندما سئل الصبي عن إخوته أشار إلى قبرين. “قال أنهم ذهبوا لرؤية يسوع.”
واتصل وانجي بالشرطة في بلدة لانجو بايو القريبة وفي ماليندي لكنه قال إنه لم يتم اتخاذ أي إجراء. وبحسب تقرير مجلس الشيوخ، انتظرت الشرطة خمسة أيام أخرى قبل العودة إلى الغابة. وتم القبض على ماكنزي في أواخر مارس 2023، لكن أطلق سراحه بكفالة قدرها 10 آلاف شلن كيني (76 دولارًا) وعاد إلى أتباعه، حيث “كثف أوامر التجويع”، وفقًا لتقرير مجلس الشيوخ.
أخيرًا قام الضباط باحتجاز ماكنزي وأعادوا المحققين إلى الموقع في منتصف أبريل.
وبعد مرور عام، حل الحزن العام محل الغضب. وقال المركز الوطني الكردي لحقوق الإنسان إن الأجهزة الأمنية “فشلت بشكل غير مبرر في التصرف” مع ظهور المعلومات، في حين ذكر تقرير مجلس الشيوخ أن الضباط فشلوا في المثول أمام اللجنة التي تحقق في الوفيات.
ومع ذلك، حتى في مواجهة الرعب، تظل جاذبية الطوائف قوية. وقال مومو إن الكنائس الخمسينية كانت “تجار أمل” لأولئك الذين يواجهون قضايا اجتماعية واقتصادية ولن يتضاءل جاذبيتها ما لم تتم معالجة الأسباب الجذرية لهذه المشاكل.
وعلى الرغم من كل ما شهده صموئيل، فإنه لا يلوم ماكنزي. وقال: “إنه ليس مسؤولاً عن أي حالة وفاة”، مجادلاً بأن أعضاء الكنيسة الآخرين أخذوا زمام المبادرة. وعندما سئل عما إذا كان سينضم إذا أسس ماكنزي كنيسة جديدة، أجاب: “سأفعل”.
